|
鄭和研究與活動簡訊 Newsletter on Cheng-Ho 第十九期 2004年9月20日 |
目 錄
活 動 1.香港 城市大學研討會預告
陳鎮泰 2
2.新加坡 「海洋亞洲與海外華人」會議延後收稿時限 本刊 3
3.基隆 慶祝航海節五十九週年活動
曾樹銘 3
4.北京 北京鄭和下西洋研究會成立
本刊 3
5.青島、北京「鄭和研討會」側記
龍村倪 4
書 評 1.評張研《鄭和下西洋》
陳信雄 8
2.癡人說夢──評論孟席斯「發現」「新」地圖的驚人言論
金國平
12
論 述 1.中西海神靈應神光傳說之對照 蘇明陽 18
2.沙埋百年，不湮青史—福建長樂「顯應宮」與「巡海大臣」 龍村倪 22
3.千里尋茭蔁──追尋《瀛涯勝攬》所載特殊的酒類 章樂綺 26
4.「鄭和下西洋」抑或「明初大航海」？ 陳政宏 29
5.文獻漸出，真假難辨─明代中晚期的鄭和史料
陳信雄 35
6.臺灣的航海勇士─帆船「基隆號」橫渡太平洋
楊惠琪 39
7.蓋文·孟席斯是個偽科學家！ Manuel Luciano da Silva著 王思原譯42
藝 文 1青煙裊裊通夙昔──可倫坡博物館的靈光幻影 赤崁樓客 45
編輯室報告 本刊 50
English
Contents (英文目錄)
52
|
網 址：http://proj.ncku.edu.tw/chengho/ 發 行 人：王健文 地 址：臺灣701臺南市大學路一號 國立成功大學歷史學系 編輯委員：陳信雄（主編）
王健文 鄭 梓 鄭永常 陳玉女 陳政宏 |
活 動 報 導
■香港 城市大學研討會預告 陳鎮泰
主辦：香港城巿大學中國文化中心
時間：2004年11月5日（星期五）舉行學術研討會
主題：波濤萬里下西洋──鄭和研討會之(三)
邀請的學者有：張廣達教授(法國巴黎高等實驗學院榮譽博士)、馬幼垣教授(嶺南大學中國文學講座教授)、陳信雄教授(國立成功大學歷史系教授)、張彬村教授(中央研究院人文社會科學研究中心研究員) 。
為紀念鄭和下西洋六百週年，香港城巿大學中國文化中心「鄭和研究計劃」，由主任鄭培凱教授主持，舉辦一系列的學術研討會與公開講座，探討鄭和下西洋對文化交流、文明接觸、朝貢貿易關係等範疇的影響，從而進一步推展深化社會大眾及學術界對鄭和下西洋的興趣和關注。
在2004年4月及7月，城大中國文化中心先後舉辦了「鄭和的世界．世界的鄭和」及「海角天涯說鄭和」兩次學術研討會，邀請了海峽兩岸四地各高等院校及研究機構的專家學者，從多方面討論鄭和研究相關的課題。各界對兩次研討會頗有好評，參與者眾，都認為不少課題值得繼續探索。因此，城大中國文化中心將於2004年11月5日（星期五）舉行第三次鄭和研討會，名為「波濤萬里下西洋)」，邀得張廣達教授、馬幼垣教授、陳信雄教授、張彬村教授等從中外交流史、文學戲曲、經濟史等角度討論「鄭和下西洋」在中國歷史、以及在全球文明發展的地位。
聯絡：李果先生 (香港城巿大學中國文化中心導師)
通訊地址：香港九龍塘達之路 香港城巿大學康樂樓六樓中國文化中心
電話：2194-2813
傳真：2194-2429 網址：http://www.cciv.cityu.edu.hk/
電郵：ci@cityu.edu.hk （陳鎮泰先生為城大中國文化中心助理）
■新加坡 「海洋亞洲與海外華人(1405-2005)」國際會議延後收稿時限 本刊
「新加坡海外華人資料庫委員會」與美國俄亥俄州雅典市俄亥俄大學圖書館主辦《海洋亞洲與海外華人(1405-2005)》國際會議，訂於2005年8月18-20日。原訂發表論文者文章寄達時間為2004年9月30日之前，主辦單位決定延後寄文時間，摘要寄達時間為2004年12月15日，全文寄達時間為2005年5月1日。出席者需自理交通與住宿費用。
聯繫人： 劉維和小姐，新加坡國家管理局。
通訊地址： 278 Marine Parade Road #B1-01
Marine
Parade Community Building Singapore 449282
電郵： weiho@nlb.gov.sg 電話：6342 4072 傳真 ： 6342 4222
■基隆 慶祝航海節五十九週年活動 曾樹銘
時間：2004年7月11日
主辦單位：基隆市政府
活動內容：
主要活動有，〈發現海洋〉展，介紹並找尋〈自由中國號〉橫渡太平洋六勇士活動，〈發現海洋座談〉，先住民回航下錨舞等。其中〈發現海洋〉展以船隻圖片、船隻模型介紹船隻發展史，微型動力船DIY活動，發現海洋寫生，介紹墨魚麵包、墨魚麵等創意海洋美食。
〈發現海洋〉座談會漫談基港的海洋生命，豐富而重要的發展史，未來發展的一些構想和困擾，「基隆號」六勇士的光榮事蹟。參與的專家學者有：海洋大學副校長李國添教授，成功大學陳信雄教授，中研院社科所湯熙勇教授，聯合船舶設計中心呂崇勇經理，市議會呂美玲議員，市建設局蔡文麟局長等。（曾樹銘先生為基隆海舶工作室負責人）
■北京 鄭和下西洋研究會成立 本刊
2004年7月8日，中國太平洋學會和北京大學等機構發起，成立「北京鄭和下西洋研究會」。推舉唐曉峰擔任，張寶印秘書長。設有「寶船研究中心」，推舉鄭明、王冠倬負責其事。
學會聚集中國的專家、學者，將從多方面、多層次開展鄭和下西洋的研究，並溝通海內外各界華人社會、民間團體的鄭和研究，推動世界世界範圍的鄭和研究與紀念。
研究會地址，北京大學遙感所，北京(100871)；電話，861062751961；傳真，861062754855；電郵，irsgis@pku.edu.ca ；聯絡人，王冰蔚
■青島、北京「鄭和研討會側記」 龍村倪
2004年7月3日至6日青島中國海洋大學舉辦〈世界華人紀念鄭和下西洋6000周年暨海洋觀論壇研討會〉（以下簡稱「論壇」），稍後在7月10日至13日北京大學也舉辦〈世界文明與鄭和遠航國際學術研討會〉（以下簡稱「遠航」）。這兩個研討會是為推動「2005年國際鄭和海洋年」的一項具體行動。筆者躬蓬其盛，參與上述二會，有感於鄭和在歷史中國和現代中國的海洋文化中具有特殊意義，樂於介紹所見所聞。參加兩會的人數眾多，研討範圍廣闊，筆者的介紹側重臺灣出席的學者。掛一漏萬，臆測謬誤在所難免，還請大家原諒！為行文方便計，不論尊長師友，一律省卻敬稱，識與不識，均請海涵是幸！
（一） 青島〈世界華人紀念鄭和下西洋600周年暨海洋觀論壇〉
海大「論壇」會場設在青島海洋大學小魚山校區「逸夫館」。海大老校區為「德」強租「膠州灣」時期（1897-1914）在青島的軍團司令部，也是「日」霸佔領時（1914-1922）的軍事指揮基地，因此大型「兵營」建築隨處可見。一棟一棟的龐大建築，排列錯落有致，厚重堅實，疊石精工，沉穩肅穆。這些建築雖是中國屈辱歷史的遺留，但建築本身頗具特色，不事奢華，重工程而輕文采，求實避虛，在中國眾多的大學校園中，獨樹一幟，引領了校園建築的另類風格。德國建築比日本建築」更勝一籌，不僅墻基、壁面、地板以石材舖成，就是門窗、台階，甚至樓梯上的扶手也都用花崗岩配裝。其施工之嚴謹，設計之周全，雖百年之後，仍牢固穩當，使人不得不對「德國精神」肅然起敬！
「論壇」由海洋大學「全國海洋觀教育基地」干炎平主持。干君統籌會議組織、學術研討、自由連誼、參觀遊覽、論文編刊等大小庶務，備極辛勞而成果豐富。「論壇」中相會的老朋友有：張序三（軍科院）、鄭明（太平洋學會）、王佩雲（海洋石油報）、干炎平（海大）、許森安（海洋局）、高恒（社科院）、張寶印（科技產業研究會）、嚴慶清（山東大學）、孔令仁（江蘇鄭和會）、鄭一鈞（海洋出版社）、陳文興（香港鄭和會）、黎鳳慧（曼谷、SEAPAL）、葉慶球（香港鄭和會）等等。新朋友則有趙丹梅（海洋石油報）、張元啟（江蘇鄭和會）、王東海（人民日報）、翟墨（航海探險家）、劉朝暉（電視製作人）及青島新聞記者等年青朋友多人。舊雨新知，交流談論，充滿歡愉和興奮。
「論壇」準備了精裝的《世界華人紀念鄭和下西洋600週年暨海洋觀論壇文集》。《文集》收集鄭明、干炎平、王佩雲、鄭一鈞、彭超、劉蘭、張寶印等多篇文章，並刊載鄭明編輯的〈鄭和大事年表〉、〈鄭和下西洋往返時間及所經國家和地區簡表〉、〈鄭和下西洋所到各國（或地區）古今名稱對照表〉、〈鄭和下西洋可能到達又尚待探討的國家（或地區）古今名稱對照表〉，都是方便檢索，實用性很高的資料。
出席「論壇」的臺灣學者由劉達材擔任團長，團員大多一同赴會，同進同出。臺灣出席者近20人，除團長劉達材外，還有李菁菁（牛頓出版社）、王桂嚴（中華戰略學會）、湯紹成（政大國關中心）、張作錦（聯合報社）、賴進義（大華技術學院）、謝文喜（中華戰略學會）、楊文立（中華戰略學會）、李慕如（永達技術學院）、羅海賢（中華戰略學會）、吳剛毅（復興商工）、章樂綺（中華膳食營養學會）、邱清華（台大公衛系）、沈愷（建築師）、宮湘洲（和聖貿易）及筆者等。
臺灣與會者之論文有：吳京（未出席）〈省思鄭和七航，振興中華文化〉、〈一段永恆的航程〉，劉達材〈迎向鄭和下西洋600周年 e 世代海洋觀應有之認識〉、〈世界的鄭和〉、〈初步解讀英國學者孟席斯新論「鄭和首先環球航行發現新大陸」〉，羅海賢〈鄭和七航之背景及其貢獻之探索〉，李慕如〈由航海史西論鄭和七航之影響〉，王桂嚴〈鄭和的和平遠航之為旅及其偉大貢獻〉，張作錦〈宣德化而柔遠人—鄭和「和平之旅」對中國「和平崛起」的啟發與意義〉，龍村倪〈中國古代海船與航海技術〉，章樂綺、邱清華〈鄭和船隊遠洋航行的營養性疾病〉，沈愷〈明代中國與三佛齊關係簡述〉，賴進義〈鄭和遠航的歷史啟示〉。
會議期間參觀「全國海洋觀教育系列展」，是項展覽以圖片展現海洋科學、歷史海洋、海洋地理、中國海洋現況、海洋環境保護，以及海洋永續經營利用等內容。展示製作精要，有許多中小學生結隊前來參觀。就青島海洋大學的教育宗旨而言，「海大」實已善盡了海洋教育的「播種者」的責任。不過，展場有一件展品，引起爭議，該展品宣示「明代興海、清代守海、民國棄海」，王桂嚴君提出異議，認為「民國棄海」之說與史實不符，提出糾正，主事者干炎平接受批評，並承諾當即更正。
開會之餘，遊覽青島海濱，欣賞音樂水舞和雕塑公園。海波盪漾，海砂晶瑩，處處美景；「青島」確實在「臨海規劃」、「海洋經營」、「環境美學」等多方面達到國際水準。筆者清晨沿著海濱公園步道，步行四公里，看不到瓶罐或塑膠袋；黎明前在膠州灣海水中游泳，水質清明，白沙細致如雪；男女老少，有的高歌，有的練拳，各得其樂；青島市政管理的效率，以及市民與遊客的品質，都呈現高度水準。
會後大夥同遊嶗山。嶗山怪石嶙峋，古木蒼翠，道觀宮門，深處藏幽，是道家的「洞天」之一。清蒲松齡在其名著《聊齋誌異》中即有〈嶗山道士〉一則，構思奇妙，語言生動，惜情說愛，以假應真，確是古今絕唱之一。「論壇」結束，多位臺灣朋友在同遊「魯國」數日。看孔林、登泰山、趵突飲茶、明湖居聽、遊歷少昊，在人生匆匆歲月中，享受了難得的清閑。少昊為黃帝之子，其陵在壽丘，其地蔓草荒煙，但有二塊巨碑，重達300餘噸。碑立於宋時，未刻字，鄉民稱〈萬人愁〉碑。有歌記「無言之痛」：拉斷萬條筋，累死萬頭牛。拉彎萬人腰，愁白萬人頭。三年「清」知縣，十萬白花銀。回首南天門，挑夫淚滿襟。」
似乎，歷史和石碑一樣，並不是空白的，歷史的餘輝未必都像晚霞般美麗。
會議期間看到一本新書：《鄭和下西洋—1421中國發現世界》（日•上杉千年著，大陸橋翻譯社譯，上海社科院出版社，2003，上海。191頁，配有大小彩圖近百）。此書裝禎印刷尚屬講究，但為抄襲之作，世上並無「上杉千年」其人，此書由「學術機構」出版，深覺不可思議。應該以最嚴肅態度處理，糾正糜爛風氣與枉法行為。
（二）北京〈世界文明與鄭和遠航國際學術研討會〉
「遠航」會場設於北大「未名湖」畔的「英杰交流中心」，會前的各項準備及接待安排都十分周到，不論新來舊到，都領略到了北大的歷史傳承和人文風情。會議主持人何芳川院長開頭便說，「學者搭臺，學者唱戲。」黨國行禮如儀的形式化程序，已精減到最低的程度。這些風格正是北大精神，也顯示中國向「國際學術」論壇看齊。
「大會」準備了幾冊專書，內容豐富：
其一，王天有、萬明編《鄭和研究百年論文選》，收集百年來中國學者研究鄭和最具參考價值的論文21篇，以梁啟超〈祖國偉大航海家鄭和〉(1904)開卷；以金國平、吳志良〈鄭和航海的終極點—比剌及孫剌考〉(2002)壓卷。其「中」則多是前輩史學名家的專文，其價值無容置疑。臺灣的論文僅收徐玉虎〈鄭和下西洋航海圖考〉一篇。徐玉虎老師，高齡八十，談起鄭和，不僅喜形於色、興致勃勃，而且總是興猶未盡、欲罷不能。徐老師原本備妥論文，打算專程參加，後因小恙取消行程。《文選》選文慎重，周到全面，十分可貴。而編印精心，裝禎素雅宜人，拋棄了「浮華虛偽」，也正是「北大」傳統的「務實」精神。
《文選》選文跨度100年，但是只選國內，未選國外。如果2005年的鄭和研討會，能夠讀到《國際鄭和研究論文選》，則更圓滿。鄭和600年前走出中國，跨進國際，而且「鄭和研究」，國外比國內啟動早；在19世紀末葉，「三保太監遠航」已成西方歐洲法、德、英的顯學。西方學者的著作，應當有值得思考、學習、省思、警惕的內涵。
2、《亞太研究論叢－第一輯》，北京大學亞洲－太平洋研究院編，為北大亞太研究院的論文選集叢刊。內容以現代亞太研究的專題論著為主，但也有幾篇與鄭和航海直接或間接有關，例如：吳杰偉〈大帆船貿易中精神層面的文化交流〉，周南京〈泗水唐人街白皮書〉，孔遠志〈評孟席斯新說：鄭和船隊發現美洲和最先環球航行〉。
會中遇到許多老朋友，如萬明（社科院歷史所）、陳延杭（泉州海交館）、孫先圻（大連海大）、席龍飛（武漢理工大學）、李金明（廈大南洋院）、廖大珂（廈大南洋院）、莊景輝（廈大歷史系）、韓琦（中科院自然科學組）、及鄭明等等，也認識許多新朋友，如何芳川（北大亞太學院）、孔遠志（北大東語系）、林松（民族大學伊斯蘭系）、楊共樂（北師大歷史系）、張顯清（社科院考古所）、紐仲勛（中科院地理所）、時平（江蘇鄭和會）、曾國新（長樂鄭和會）、葛劍雄（復旦史地系）、唐曉峰（北京鄭和會）及鄭培凱（香港城市大學）等海內外學者，但因議程緊湊，討論閱讀繁忙，不太有機會傾心暢談。「快意之事莫如友，快友之事莫如談」，偶有交談數句之緣份，己經難得。
開幕式上，大會演講者三人： 何芳川（北京）〈文明視角下的鄭和遠航〉，張哲郎（臺北）〈鄭和遠航的幾個問題〉，濱下武志（日本•京都）〝Ryukyu Networks in Maritime Civilization〞。閉幕式中作大會報告者有三人：吳京（臺南）、李焯然（新加坡）、羅宗真（南京）。王天有（北京）作總結報告，言簡意賅，要言不繁，實言實語，十分精到！
臺灣出席會議者有：賴進義（大華技術學院），李菁菁（牛頓出版社），邱清華（臺大公衛）、吳京（成大），蕭弘德（澳洲國立大學）、張哲郎（政大歷史），章樂綺（中華膳食營養學會）、鄭樑生（淡大）、鄭永常（成大歷史）、吳剛毅（復興商工）等，會前決定出席，但臨時因個人理由未克成行者有徐玉虎（政大）和陳信雄（成大）兩位。 臺灣學者宣讀論文者有：徐玉虎〈鄭和下西洋于諸番國勒石立碑新考〉，賴進義〈鄭和遠航在臺海歷史中的價值〉，章樂綺〈鄭和遠航飲食考〉，鄭永常〈鄭和下西洋前南海形勢：論明帝國與滿者伯夷的角力〉，沈愷〝The Islamization of Southeast Asia and Eheng He's
Voyages〞，鄭樑生〈朱子學在日本〉，龍村倪〈鄭和遠航與中國科技文明的創新〉，蕭弘德〝Fleet and Wall, 1405-1435〞。最後一篇的作者，蕭弘德正在澳洲國立大學（Australian National Univ.）攻讀博士，他在會上發表的論文是他博士論文的一部分。他提出了鄭和下西洋有秘密軍事任務，北方蒙古帝國威脅了國家安全，明政府乃用修築「明長城」取代了「下西洋」。蕭弘德除了參考中文史料文獻外，也參考了「波斯」（伊朗）和「中亞」（Inner Asia）的外國史籍，十分可貴，在傳統的鄭和研究上另闢新途，展現了後起之秀的實力和眼光。
因鄭和源出西域，有阿拉伯血統，自小接受「伊斯蘭教」，其「三保太監」、「三保」之名，源自回教可蘭經。因為這項關係，筆者特別走訪「北京午街禮拜寺」〔始建於北宋〕，還拜訪蘆溝橋近處的「回民公墓」。午街禮拜寺，是一組獨特的古典建築，融合了中國宮殿和阿拉伯建築形式，殿堂樓亭主次分明，光彩輝煌，規模宏麗，不僅是北京回民的信仰活動重心，也成為吸引人的旅遊景點。筆者出生於七七事變之年，因此特別往謁蘆溝橋，一探石獅子，二探「蘆溝曉月」。「秋風易水人何在，午夜蘆溝月自明！」，憶起擊發抗日第一槍的吉星文，悲慽湧上心頭。
抱著求知若渴的朝聖心情前往北大，發覺末名湖畔的亭臺水榭，塔影波光，仍跳躍著五四運動的「國權、奮起，自由、民主」精神；感受到北大師生「傳而習之」，「誨人不倦」的士大夫風氣，作為中國大學的龍頭大哥，北大處處顯現其尊榮和謙卑。多少次，在微風細雨，曉霧迷濛中獨自徜徉於柳蔭深處或石碑花徑間，有時不勉興亡之嘆，但常覺開朗、振奮、激昂而壯闊。北大不僅是歷史的「京師大學堂」，更是帶領中國年輕人走向「現代世界」的一扇門，是建構現代中國的瞭望口。（龍村倪為前臺灣綜合研究院高級研究員）